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生活無處不太極——太極之鄉(xiāng)陳家溝

07月02日  |  閱讀 4830

    2013ChinaFit中國國際健身大會即將于8月20-21日在北京國家回憶吧中心舉行,此次大會特邀陳家溝陳氏太極拳協(xié)會(總會)副會長,,奧克蘭,、凱恩斯分會會長、國際太極大賽拳式推手冠軍,、高級教練導(dǎo)師,、中央電視臺武林大會專家評委、陳氏太極百杰名家,、2010年正式以外姓人士入陳氏太極拳家譜,、智博恒大文化傳媒(北京)有限公司 董事長、太極星球品牌 創(chuàng)始人,、《生活無處不太極》教練教學(xué)課程 首發(fā)人,、“太極走進(jìn)健身房”系統(tǒng)培訓(xùn)倡導(dǎo)者蘇建平先生出任本次大會導(dǎo)師。為了讓大家對太極拳與此次課程有更深刻的認(rèn)識和理解ChinaFit健身網(wǎng)向大家詳細(xì)介紹太極拳相關(guān)知識,。

    陳家溝是一個(gè)既熟悉又陌生的地方

 


    自從太極拳風(fēng)靡世界,,使我們對這個(gè)中國知名的“品牌”有了一個(gè)新的認(rèn)識,,也是習(xí)拳者向往的地方。它位于河南省焦作市溫縣城東5公里處的清風(fēng)嶺中段,,原名常陽村,。明洪武年間,山西澤州人—陳卜遷至該村,,因村中有一條南北走向的深溝,,隨陳氏人丁繁衍,該村更名陳家溝,。陳家溝也稱為陳溝,,移居后即以陳卜為第一代。

 


    陳家太極拳是太極拳的根源,,是各派太極拳的母體,。關(guān)于陳家太極拳的起源,直到今天眾說不一,。已經(jīng)明確的是河南溫縣陳姓一族自古以來就練太極拳,,太極拳這個(gè)名稱是因?yàn)槿ㄗ兓療o窮,遂用中國古代的“陰陽”,、“太極”哲學(xué)理論來解釋拳理而被后世所命名的,。陳氏一族流傳的太極拳,傳到后世分為許多支派,,為了便于與其他各派太極拳有所區(qū)別,,所以稱為“陳家太極拳”,有時(shí)也稱為“陳氏”,、“陳派”或 “陳式”,。一步入陳家溝,就猶如步入了太極文化的圣地,。這里有令人敬仰的太極拳歷代宗師紀(jì)念館,,有響譽(yù)國內(nèi)外的陳家溝武術(shù)館,有充滿傳奇色彩的楊露禪學(xué)拳處,。其中,,歷代宗師紀(jì)念館是為紀(jì)念太極拳歷代宗師所建。紀(jì)念館的前面塑建有太極拳鼻祖陳王廷的銅像以及歷代太極拳宗師的碑碣,,碑碣上刻有歷代宗師的簡介,這是中外太極拳愛好者為紀(jì)念太極宗師們所鐫立的,。


    楊露禪學(xué)拳處坐落在青峰嶺下,,楊露禪常常攀上青峰嶺頭,藏在樹叢中向下面的武學(xué)園內(nèi)獵看傳拳情景,,并在門前空地上練習(xí),,電影《太極Ⅰ從零開始》《太極Ⅱ英雄崛起》所講述的就是陳家溝、陳長興、楊露禪的故事(電影所講內(nèi)容純屬虛構(gòu),,但仍以太極傳承為素材的一部作品),。楊露禪正是在這里拜陳長興為師,并獲得陳氏秘傳拳譜的,。之后,,太極拳又逐步演變出全國有代表性的“楊、武,、吳,、孫”等諸大流派。在陳家溝村中心有兩座威武聳立的街面牌坊,,一眼望去正是陳家溝最早的一所陳氏太極拳學(xué)校,,東臨陳家溝陳氏祖祠。是中國首家全日制授課,、正規(guī)傳統(tǒng)的太極拳�,?茖W(xué)校�,,F(xiàn)已被河南省文化廳選定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—陳氏太極拳傳習(xí)所,。學(xué)校東不遠(yuǎn)處就是“東溝”,前去陳家溝的人都要到“溝”里去看一下祖輩給我們留下的習(xí)拳場,,都不枉在此地耍一耍拳腳,,找一下“靈氣”,得有欣慰的喜悅,。全村現(xiàn)已興起各種形式的學(xué)校,、學(xué)院,每年向社會輸送陳氏弟子千余人,。

 


    陳家溝的歷史和文化吸引著國內(nèi)外學(xué)拳愛好者,,每年赴陳家溝學(xué)拳的外籍學(xué)生日益增多,這也給小小的陳家溝村帶來了別樣的景觀,。近年來,,太極拳年會、邀請賽,、交流大會,、學(xué)術(shù)研討、國際陳家溝陳式太極拳交流大賽都在此上演,,真正的看到了我們中華武術(shù)文化敞開大門,,面向世界開放。離開陳家溝都會記住一句陳家溝流傳下來的經(jīng)典語句:“喝口陳溝水,,都能翹翹腿,。”陳家溝不愧為人杰地靈的太極圣地,。

 


陳氏太極拳源由及傳承


    據(jù)歷史記載與考證,陳氏太極拳是明末清初時(shí)由陳家溝陳氏第九世祖—陳王廷所創(chuàng)編(非創(chuàng)造),,距今已有300多年歷史,。陳王廷(約1509年)又名陳奏庭,系明末文庠生,、清初武庠生,,文武雙全,曾只身闖玉帶山,,勁阻登封武舉李際遇叛亂,,為清廷在山東平定盜匪立過戰(zhàn)功,在河南,、山東負(fù)有盛名卻不被清廷重用,。陳王庭報(bào)國無門收心隱退,在耕作之余,,依據(jù)自己祖?zhèn)髦话賳伟耸介L拳,,博采眾家精華,結(jié)合易學(xué)上有關(guān)的陰陽五行之理,,并參考傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)中有關(guān)經(jīng)絡(luò)學(xué)說及導(dǎo)引,、吐納之術(shù),創(chuàng)編出了一套具有陰陽相合,、剛?cè)嵯酀?jì)的新型拳術(shù),,包括太極拳五路、炮捶一路,、雙人推手及刀,、槍、棍,、劍,、锏、雙人粘槍等器械套路,。

 


    從現(xiàn)有的陳王庭的《長短句》中,,可以了解當(dāng)時(shí)的一些情況:
    "嘆當(dāng)年,披堅(jiān)執(zhí)銳,,掃蕩群氛,,幾次顛險(xiǎn)!蒙恩賜,,枉徒然,,到而今年老殘喘。只落得《黃庭》一卷隨身伴,,閑來時(shí)造拳,,忙來時(shí)耕田,趁余閑,,教下些弟子兒孫,,成龍成虎任方便。欠官糧早完,,要私債即還,,驕諂勿用,忍讓為先,。人人道我憨,,人人道我顛,常洗耳不彈冠,。笑殺那萬戶諸侯,,兢兢業(yè)業(yè),不如俺心中常舒泰,,名利總不貪,。參透機(jī)關(guān),識彼邯鄲,,陶情于漁水,,盤桓乎山川,興也無干,,廢也無干,。若得個(gè)世境安康,恬淡如常,,不悔不求,,哪管他世態(tài)炎涼,成也無關(guān),,敗也無關(guān),。誰是神仙?我是神仙,!"


    陳王庭老年能夠造拳,,還與一個(gè)叫蔣發(fā)的武林高手是分不開的。王庭公早年闖玉帶山李際遇山寨時(shí),,曾結(jié)識李際遇部下一名戰(zhàn)將蔣發(fā),,此人武藝也相當(dāng)精湛,傳說腳快如飛,,可百步追兔,。李際遇被清政府鎮(zhèn)壓后,蔣發(fā)落難投奔了陳王庭,,以陳王庭為友為師,,自己甘愿為仆為徒,,關(guān)系甚密,使陳王庭造拳有了切磋的對手,,所造太極拳可以在實(shí)踐中得以檢驗(yàn),,不斷修正。在陳氏第十四世祖—陳長興時(shí),,將陳氏太極拳傳給了河北邯鄲永年廣府外姓人士—楊露禪,,后經(jīng)楊露禪將太極拳帶到北京傳授,由于楊露禪武藝精湛,,立擂比武,,有“楊無敵”“楊不敗”之美譽(yù),當(dāng)時(shí)影響極大,,太極拳由此傳播民間,,在民間有“陳家拳,楊家傳”之說,,后經(jīng)世人不斷演習(xí)衍變,,出現(xiàn)了我們當(dāng)今看到的楊式、武式,、吳式,、孫式等諸多流派。
1. 陳長興(1771年-1853年)傳給楊露禪(1799年-1872年)(楊式太極拳)
2. 陳清萍(1795年-1868年)傳給武禹襄(1812年-1880年)(武式太極拳)
3. 楊露禪(1799年-1872年)傳給吳全佑(1834年-1952年)(吳式太極拳)
4. 武禹襄(1812年-1880年)傳給李亦畬 (1832年-1892年),,李亦畬傳郝為真(1849年-1920年)(有人又稱武氏為郝氏太極拳),。郝為真?zhèn)鲗O祿堂(孫氏太極拳)。


    陳氏第十八世陳照丕,、陳照奎和陳照旭所授之弟子眾多,。其中,以陳家溝四位:陳小旺,、陳正雷,、王西安,朱天才均為近代大架之代表人物,,譽(yù)稱陳溝四大金剛,,他們?yōu)楹険P(yáng)中華(武術(shù))太極文化奔波在世界各個(gè)國家和城市,為太極事業(yè)的興起起到了推動(dòng)作用,。陳氏第十九世太極拳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人陳小旺(陳氏太極拳掌門人),,其三弟國際太極拳大師、陳家溝陳氏太極拳協(xié)會會長陳小星,,培養(yǎng)出了大批陳氏太極拳弟子,,以 “七龍”“百杰”“九虎”為代表的后輩精英,分聚在國內(nèi)外,收徒傳藝,,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),,全球已有3億人在練習(xí)太極拳。

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