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從美國經(jīng)驗預(yù)測中國身-心-靈市場的發(fā)展(一)

11月13日 | 閱讀 1845

在中國,，針對大眾內(nèi)心生活需要的“身,、心,、靈產(chǎn)業(yè)”正在脫穎而出，同時受到公眾的熱切回應(yīng),。

2014年6月,，一位不到40歲的禪師開辦了為期4天的禪修營，每人學費是38000元,。學員很快爆滿了容納百人的大禪堂,，主辦方不得不承諾將來另開一期,。參與者遠不是人們想象的富裕階層，大多是從全國各地來的工薪階層,。在無錫,，以88米高的靈山大佛和梵宮等精品現(xiàn)代佛教建筑和藝術(shù)為標志的風景區(qū)，已經(jīng)又繼續(xù)投資50億人民幣,，在靈山景區(qū)近旁開建 “心靈度假”小鎮(zhèn)拈花灣,，以便吸引那些需求心靈滋養(yǎng)空間和生活方式的旅游者。在在線圖書市場當當上,，位列所有圖書銷量排行中列第11位的竟然是《遇見未知的自己：都市身心靈修行課》,，張德芬的小說,。

種種跡象表明,，在中國，針對大眾內(nèi)心生活需要的“身,、心,、靈產(chǎn)業(yè)”正在脫穎而出，同時受到公眾的熱切回應(yīng),。這種現(xiàn)象似乎是與北美社會的覺醒內(nèi)省進入主流的趨勢異曲同工,。

“身心靈”的定義

隨著西方社會對東方傳統(tǒng)文化如佛、道,、禪,、印度教和瑜伽等認識的發(fā)展，在公眾中逐漸孕育出對意識和身—心—靈整體關(guān)系的信念,。這種趨勢使得弗谷森（Marilyn Ferguson）在其著作《寶瓶同謀》（Aquarian Conspiracy）中指出,，在20世紀80年代美國在走向?qū)θ祟悵撃芎腿嗽谟钪嬷械慕巧@種身心靈整體觀認識上，最初“新世紀(41.70, -0.54, -1.28%)”這個字眼被用來描述這種趨向,。

現(xiàn)在身心靈這個字眼已經(jīng)開始廣泛取代新世紀,。與“新世紀”相比，“身心靈” 涵蓋了更多的領(lǐng)域：靈性,，量子物理學,，個人健康以及所有嚴格地與靈異現(xiàn)象相關(guān)的話題，如體外體驗,，不明飛行物和通靈,。身心靈包括來自傳統(tǒng)的提升個人全人康樂的方法，如冥想靜心,、瑜伽,、替代療法，還包括體現(xiàn)整體思維智慧的助人提升個體力量的信息產(chǎn)品和項目,。對瑜伽和靜心影響的科學研究結(jié)果極大地有助于主流接納身心靈的概念,。據(jù)美國一家著名的身心靈出版商創(chuàng)始人介紹,，關(guān)于對當下心和冥想靜心的學術(shù)研究可以查找到1500多篇。冥想靜心正在成為主流：“隨著醫(yī)生將冥想靜心列入處方,，科學家已研究證明有效，顯然你不用先皈依佛門才能打坐了,。”

身心靈包括來自傳統(tǒng)的提升個人全人康樂的方法,，還包括體現(xiàn)整體思維智慧的助人提升個體力量的信息產(chǎn)品和項目。

美國的身心靈市場

紐約時報近期刊文指出了美國現(xiàn)在強大的身心靈趨勢的潛在動力：“21世紀的美國夢就是追求‘真’：活得透徹,、自我實現(xiàn),、普遍聯(lián)系、實現(xiàn)康樂,。快速發(fā)展的自助產(chǎn)業(yè),，尤其是十分賺錢的‘新時代靈修產(chǎn)業(yè)’證明了這一點。”

大致說來,，美國身心靈產(chǎn)業(yè)的業(yè)務(wù)包括以下幾個方面：

瑜伽：美國瑜伽館,、普通健身房的瑜伽活動、冥想打坐中心及其相關(guān)的書籍音像資料等有顯著增長：一組2013年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,，在美國瑜伽產(chǎn)品的年度銷售額達到270億美元,，比五年前上升87%，而做瑜伽的人數(shù)自2008年以來以平均每年20%的速度上升,。

替代理療：如能量治療,、聲音治療、香療,、按摩,、針灸、花精等,。在美國替代治療產(chǎn)業(yè)的年收入從2011年到2014年三年間上升了近11%,。

人生成長和靈性發(fā)展：2007年以影片和書籍形式出版的《秘密》，到2009年初已經(jīng)收入3億美元,。人生教練職業(yè)是服務(wù)個人生命成長和靈性探索的重要形式,，參與和聽說過人生教練活動的人在美國社會中的比例有顯著提高。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,，在美國自助產(chǎn)業(yè)中增長最快的就是（身心靈）全人養(yǎng)生的綜合修養(yǎng)培訓(xùn)中心（如兩個喬普拉中心）以及培訓(xùn)公司,。這兩類收入在2008年實現(xiàn)增長達11%。

冥想當下心：結(jié)合內(nèi)省和當下心等身心靈手段的活動與咨詢服務(wù)開始被企業(yè),、醫(yī)院,、學校等主流機構(gòu)采納,。以美國麻州大學醫(yī)學院醫(yī)生Jon Kabat-Zinn于70年代結(jié)合佛教禪修中的當下心和覺察方式創(chuàng)立的幫助病人自己通過冥想來控制痛感、調(diào)節(jié)心情和控制慢性病的項目MBSR（mindfulness-based Stress Reduction）為例,，美國時代雜志在2014年的一期報道指出,，“這個為期八周的培訓(xùn)項目培養(yǎng)出了1000多名MBSR培訓(xùn)師，他們遍布美國各州和世界30多個國家,。”

超自然的神秘學智慧的體驗和應(yīng)用：這包括水晶,、星象、風水,、薩滿文化等隨著身心靈的趨勢開始逐步受到主流的認可,。例如，2008年和2010年華盛頓郵報兩次報道了一個華爾街金融人士轉(zhuǎn)變成薩滿,，為他的客戶管理資產(chǎn)和他們的靈性發(fā)展,。　

筆者通過Crimson Hexagon媒體信息分析網(wǎng)絡(luò)工具 Foresight對美國大眾針對身心靈趨勢的回應(yīng)（2008年以來）進行了分析,。我們以“mediation” （冥想,、靜心）和“mindfulness” （當下心、正念）來看公眾是如何對待這種強調(diào)內(nèi)在性的生活方式的,。

基于我們的分析,，美國冥想靜心風潮從2008年以來經(jīng)過四個階段。

1.前沿靈性探索（2010年6月前）：限于前沿的靈性修行的人士使用,，主要出現(xiàn)在談?wù)摲鸾�,、印度教、瑜伽等�?jīng)典宗教中（占24%）以及個人靈性探索的語境中（占46%）,。

2.科學學論證與產(chǎn)品開發(fā)（2010年7月至2012年9月）：對冥想靜心的功用進行科學學論證和相關(guān)產(chǎn)品的開發(fā)使冥想靜心被更大多數(shù)人采納,。關(guān)于冥想靜心的功用談?wù)撻_始出現(xiàn)（從前期的小于1%上升到13%），以產(chǎn)品和為大眾所用的資源信息上升（從16%到31%）,，公眾以冥想靜心為生活方式的分享從前期的14%上升到47%,。

3.商業(yè)化抬頭（2012年10月到2013年7月）: 這個期間，產(chǎn)品和資源的話題上升到41% (從34%),，有關(guān)功用的討論從前期的13%下降到7%,。公眾仍然熱衷分享他們自己的冥想生活方式（仍然在47%）。

4.商業(yè)化占主導(dǎo)（2013年7月到2014年8月）,，社交媒體中絕大部關(guān)于冥想靜心的信息是推銷產(chǎn)品,、工作坊、老師,、相關(guān)書籍音像產(chǎn)品等信息,，關(guān)于純靈性修行方面的探討從最初的46%一路下降，到本階段幾乎為零,。

因此,，在美國,，身心靈的熱潮主要表現(xiàn)為商業(yè)化趨向。最近的一篇以“冥想靜心成為主流”的文章證明了這一點,，該文指出,，“冥想和瑜伽進入美國時是一種靈修練習，后來被打造成健身活動”,。

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