“私人訂制”你的瑜伽課堂
03月27日 | 閱讀 1566
如果你厭惡在流瑜伽教室里大汗淋,或者在緩慢,、冥想型的體式變換中急躁不安,,那么,你應(yīng)該認真閱讀一下這個故事,。
探索私人訂制的課堂效果
“朵薩”在阿育吠陀養(yǎng)生學中是指一個人獨特的身體和精神構(gòu)成,,關(guān)乎個人整體健康,每個人都有其自己的主導朵薩體征,,或者是幾種朵薩類型的混合(漲姿勢可參閱歷史文章《三分鐘測試你的阿育吠陀“朵薩”體征”》),。朵薩描述了身體的原始特征,揭示了一個人特定的優(yōu)勢,、弱點,,以及與瑜伽練習直接相關(guān)的失衡。如果你厭惡在流瑜伽教室里大汗淋,,或者在緩慢,、冥想型的體式變換中急躁不安,,那么朵薩可能是這一切的根源,。找到自己的平衡,發(fā)現(xiàn)劣勢,,發(fā)揮長處,,以下這個真實的案例分享或許可以給您一些啟示。
我在瑜伽教室中第N次嘗試鱷魚體式(Chaturanga Dandasana)時,,自己再一次被汗水浸透,。這個瑜伽教室有著精美的裝修,迷人的自然光線,以及撫慰人心的唱誦,,然而,,這一切絲毫不能將我打動。從面頰簌簌而下的汗滴就是我永遠跟不上節(jié)奏的證據(jù),,因此我也無法愛上流瑜伽課——它讓我感到焦慮和沮喪,。我曾以為自己對高熱量練習的排斥是一種個人的失敗,如今我才意識到,,這有可能是因為自身瓦塔(Vata)能量的失衡,,加上身處充滿皮塔(Pitta)能量的天氣中,而我卻在上一堂激發(fā)卡法(Kapha)能量的瑜伽課,!
聯(lián)結(jié)
古老的印度阿育吠陀養(yǎng)生學貌似晦澀難懂,,卻與瑜伽有著深刻的關(guān)聯(lián)。大多數(shù)阿育吠陀專家認為二者相輔相成,,缺一不可,。阿育吠陀理療專家David Frawley表示,“它們都包含了人類發(fā)展的完整體系,,其中瑜伽更以精神為導向,,而阿育吠陀則注重對身體以及精神的理療。‘自愈’與‘自覺’之間的臨界,,就是瑜伽與阿育吠陀的聯(lián)結(jié)之處,。”
在美國紐約,阿育吠陀-瑜伽研究院創(chuàng)辦人之一Sarah Tomlinson也在探索哦阿育吠陀與瑜伽之間的關(guān)聯(lián),。在研究過大師Tarabilda的論文和手稿之后,,Sarah Tomlinson發(fā)現(xiàn)阿育吠陀中的三種能量與瑜伽中的能量本質(zhì)相同,只是用另外一種體系來定義人類基本心理狀態(tài): 平衡(sattva),、激進(rajas) 和遲鈍( tamas),。當然,每個人都在努力追尋平衡,,但在實際生活中,,就像在瑜伽練習當中一樣,我們需要結(jié)合另外兩者成為一個整體,。因此Sarah Tomlinson創(chuàng)造了一種包含調(diào)息,、體式和唱誦的瑜伽療法。對她來說,,獲得朵薩平衡的關(guān)鍵在于練習方法,。
舉個例子
以上輪式(UrdhvaDhanurasana)為例:瓦塔型人群應(yīng)保持動作緊湊并且反復(fù)練習;卡法型人群則應(yīng)當保持動作20組呼吸,,這樣才能喚起更多的能量,;而如果瓦塔失衡的人那樣做,,就會感到頭暈?zāi)垦!?/span>
然而,,現(xiàn)實中,,不同朵薩類型的人群總是一同上課。David Frawley表示,,如果學生了解一定的阿育吠陀知識,,就可以通過調(diào)整態(tài)度和注意力,按其所需對課堂內(nèi)容進行調(diào)節(jié),。“如果每個人都用一模一樣的方式練習體式,,那就像每個人吃同一種藥品來治病一樣。瓦塔型人群應(yīng)當有意放慢練習速度,;卡法型需要更多地挑戰(zhàn)自己,;皮塔型需要放松,避免過熱,。你在瑜伽練習中所做的一切基本上只是對自身生命力所做的準備工作,。根據(jù)阿育吠陀的理念,我們的思維狀態(tài)與身體姿態(tài)的連接才是心理能量的終極表達,。”
私人訂制
這也為瑜伽教師帶來了挑戰(zhàn),。隨著越來越多的瑜伽教師了解到阿育吠陀與瑜伽的緊密聯(lián)系,他們開始以另外的視角審視他們的學生,。第二枚例子:自1983年開始學習阿育吠陀養(yǎng)生法,,教齡35年的Patricia Hansen就是其中的一位。就像老師們會根據(jù)季節(jié)變化對瑜伽授課進行調(diào)整一樣,,不同朵薩體征的人群也需要以不同方式來對待,。“我觀察學生們保持體態(tài)及做動作的方法。有時候我走進教室,,發(fā)現(xiàn)一些人特別活躍,,像動物一樣爬上爬下,那么他們很可能是瓦塔或皮塔體征導致的騷動,,所以我會馬上試試唱誦,。”
高潮
大多數(shù)瑜伽教師會認為,全面的瑜伽練習會達到三種朵薩集合的效果,,可以滿足任何朵薩體征或調(diào)節(jié)朵薩失衡,。Patricia Hansen說:“如果你結(jié)合了前屈、后屈,、扭轉(zhuǎn),、站立式,、倒立式,、調(diào)息以及唱誦,,那確實夠了。然而,,一堂課真正的高潮,,應(yīng)該是挺臥式(Savasana),它才是真正的朵薩集合,。此外,,練習的精髓還在于學生的態(tài)度。”
帶著這些知識,,我重新回到了瑜伽教室——而這次是瓦塔平衡課,。當我以挺臥式躺在瑜伽墊上時,我感到無比愜意,。但是不要誤會:我也有渴望在流瑜伽課上大汗淋漓的時候,,但那都是我的卡法能量大爆發(fā)的時刻;而曾經(jīng)環(huán)繞著我的焦慮則早已煙消云散,,了無痕跡,。
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