選擇素食 救他人命更是救自己的命
06月22日 | 閱讀 1219
素食，救他人命,，更救自己命,。
小時(shí)侯，于沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)大,，伙食中,，雖少肉，卻多魚(yú),。從少年到青年,，從俗人到僧人，從吃魚(yú)肉到食青菜豆腐,。時(shí)輪轉(zhuǎn)速，一晃如昨,，飲食上,，從葷到素，已逾二十載了。這期間,，素食也從不習(xí)慣到了習(xí)慣,。并且，葷食已從習(xí)慣到了不習(xí)慣,，因?yàn)�,，已�?jīng)難聞其味了。
佛教,，是民主的宗教,，從不強(qiáng)迫人什么。出于對(duì)自己信仰宗教的忠誠(chéng),，也為了大家的身心健康和未來(lái)之希望,，這里，我想給大家一些在飲食上的建議和忠告,。
我想提醒你們：食魚(yú)食肉,，無(wú)異于間接殺生與慢性自殺。
因?yàn)�,，有人食,，便有人殺，有生命被殺,。我常想,，魚(yú)肉是肉、牛肉是肉,、人肉也是肉,。換個(gè)前后順序說(shuō)，也是如此,。怕吃人肉,，如何有膽吃牛肉魚(yú)肉？
動(dòng)物,，如佛所言,，無(wú)論巨大或細(xì)微者，無(wú)論是高級(jí)生命或低級(jí)生命,，皆有佛性,，皆當(dāng)成佛。殺動(dòng)物,，等于間接地殺佛,。吃動(dòng)物，等于間接地吃佛,。
佛教講輪回,，生生世世。六道眾生，互為因果,。人與動(dòng)物,，往往依業(yè)報(bào)互為投生。據(jù)此,，殺動(dòng)物無(wú)異于殺人,，吃動(dòng)物無(wú)異于吃人。說(shuō)不定,，還是殺父母兒女吃父母兒女呢,？因?yàn)椋l(shuí)能說(shuō)父母兒女不是六道輪回中的一環(huán)呢,？
食動(dòng)物肉,，徒增惡業(yè)，徒喪慈悲心,，徒增暴力傾向,，徒失平和心。
動(dòng)物被宰殺過(guò)程中,，由于恐懼,、憤怒、哀怨等情緒產(chǎn)生的有毒元素,，足于致食用者身心的健康受到侵害,。何況，多數(shù)動(dòng)物,，如豬,、狗、雞,、鴨等,，食的是什么，都是臟的東西,，其中包含多少有毒的元素�,。∵@些,，豈能不在它們的身上存留,。而人食進(jìn)它們，豈能沒(méi)有反應(yīng),？豈能不生疑難雜癥,？
人的欲望之大，可說(shuō)冠于絕大多數(shù)的動(dòng)物,。無(wú)窮欲望的產(chǎn)生,，自有其根源,。但葷食,，確是欲望增強(qiáng)的助推器之一,，食用那些富含激素的人工飼養(yǎng)動(dòng)物尤其如此。
動(dòng)物與植物一樣,，皆有其自身生滅的規(guī)律,，此所謂生物鏈也。人為的捕獲與食用破壞了這生物鏈,，使環(huán)保出現(xiàn)問(wèn)題,。有些時(shí)候的有些動(dòng)物，身染惡性傳染病毒,，如什么禽流感,、口蹄疫之類，人一旦用之,，惡報(bào)立現(xiàn),，導(dǎo)致社會(huì)成本的極大消耗，甚至引起社會(huì)恐慌,。
食葷之人,，體味也是不好聞的。
而素食者,，不存在以上問(wèn)題,。他們，食味道并不遜于葷食的綠色清淡健康之品,，少欲知足,、不造惡業(yè)、富含慈悲心,、心靈自在,。也因此，與葷食者的自短壽命不同,，素食者快樂(lè)且長(zhǎng)壽的多,。
肉食多弊，因此,，佛教一入中華,，就不被漢傳佛教提倡。至梁武帝時(shí)代,，更被禁止于佛門(mén),。直至如今，還是被奉為不是戒條之戒條,，得到共同的遵守,。不僅如此,，從教內(nèi)還影響到教外。今天,，已風(fēng)行于全世界,，比如：于1998年，英國(guó)有400萬(wàn)素食者,，而美國(guó)則有1720萬(wàn),。
對(duì)佛教僧侶而言，素食已不再是一種習(xí)慣,。我認(rèn)為,，已是一種修持法門(mén)了，我姑且稱之為素食法門(mén)吧,。對(duì)教外人士,，難道就不是如此了嗎？
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