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選擇素食救他人命更是救自己的命

06月22日 | 閱讀 1335

素食,，救他人命,，更救自己命,。

小時(shí)侯,，于沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)大，伙食中,，雖少肉,，卻多魚(yú)。從少年到青年,，從俗人到僧人,，從吃魚(yú)肉到食青菜豆腐。時(shí)輪轉(zhuǎn)速,，一晃如昨,，飲食上，從葷到素,，已逾二十載了,。這期間，素食也從不習(xí)慣到了習(xí)慣,。并且,，葷食已從習(xí)慣到了不習(xí)慣，因?yàn)�,，已�?jīng)難聞其味了,。

佛教，是民主的宗教,，從不強(qiáng)迫人什么,。出于對(duì)自己信仰宗教的忠誠(chéng)，也為了大家的身心健康和未來(lái)之希望,，這里,，我想給大家一些在飲食上的建議和忠告。

我想提醒你們：食魚(yú)食肉,，無(wú)異于間接殺生與慢性自殺,。

因?yàn)�,，有人食，便有人殺,，有生命被殺,。我常想，魚(yú)肉是肉,、牛肉是肉、人肉也是肉,。換個(gè)前后順序說(shuō),，也是如此。怕吃人肉,，如何有膽吃牛肉魚(yú)肉,？

動(dòng)物，如佛所言,，無(wú)論巨大或細(xì)微者,，無(wú)論是高級(jí)生命或低級(jí)生命，皆有佛性,，皆當(dāng)成佛,。殺動(dòng)物，等于間接地殺佛,。吃動(dòng)物,，等于間接地吃佛。

佛教講輪回,，生生世世,。六道眾生，互為因果,。人與動(dòng)物,，往往依業(yè)報(bào)互為投生。據(jù)此,，殺動(dòng)物無(wú)異于殺人,，吃動(dòng)物無(wú)異于吃人。說(shuō)不定,，還是殺父母兒女吃父母兒女呢,？因?yàn)椋l(shuí)能說(shuō)父母兒女不是六道輪回中的一環(huán)呢,？

食動(dòng)物肉,，徒增惡業(yè)，徒喪慈悲心,，徒增暴力傾向,，徒失平和心,。

動(dòng)物被宰殺過(guò)程中，由于恐懼,、憤怒,、哀怨等情緒產(chǎn)生的有毒元素，足于致食用者身心的健康受到侵害,。何況,，多數(shù)動(dòng)物，如豬,、狗,、雞、鴨等,，食的是什么,，都是臟的東西，其中包含多少有毒的元素�,�,！這些，豈能不在它們的身上存留,。而人食進(jìn)它們,，豈能沒(méi)有反應(yīng)？豈能不生疑難雜癥,？

人的欲望之大,，可說(shuō)冠于絕大多數(shù)的動(dòng)物。無(wú)窮欲望的產(chǎn)生,，自有其根源,。但葷食，確是欲望增強(qiáng)的助推器之一,，食用那些富含激素的人工飼養(yǎng)動(dòng)物尤其如此,。

動(dòng)物與植物一樣，皆有其自身生滅的規(guī)律,，此所謂生物鏈也,。人為的捕獲與食用破壞了這生物鏈，使環(huán)保出現(xiàn)問(wèn)題,。有些時(shí)候的有些動(dòng)物,，身染惡性傳染病毒，如什么禽流感,、口蹄疫之類,，人一旦用之，惡報(bào)立現(xiàn),，導(dǎo)致社會(huì)成本的極大消耗,，甚至引起社會(huì)恐慌,。

食葷之人，體味也是不好聞的,。

而素食者,，不存在以上問(wèn)題。他們,，食味道并不遜于葷食的綠色清淡健康之品,，少欲知足、不造惡業(yè),、富含慈悲心,、心靈自在。也因此,，與葷食者的自短壽命不同，素食者快樂(lè)且長(zhǎng)壽的多,。

肉食多弊,，因此，佛教一入中華,，就不被漢傳佛教提倡,。至梁武帝時(shí)代，更被禁止于佛門,。直至如今,，還是被奉為不是戒條之戒條，得到共同的遵守,。不僅如此,，從教內(nèi)還影響到教外。今天,，已風(fēng)行于全世界,，比如：于1998年，英國(guó)有400萬(wàn)素食者,，而美國(guó)則有1720萬(wàn),。

對(duì)佛教僧侶而言，素食已不再是一種習(xí)慣,。我認(rèn)為,，已是一種修持法門了，我姑且稱之為素食法門吧,。對(duì)教外人士,，難道就不是如此了嗎？

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