吃素不是一種執(zhí)著
06月30日 | 閱讀 792
有些學佛人在很多地方只追求表面形式,,這種情況非常普遍,但仔細觀察,,其中確實有缺少正知正見的情況,,沉迷在民間信仰之中,這是很可惜的事情,。
由于內(nèi)心缺乏正知正見,,只能做些表面上的修行,最終并不能成為真正的修行,。有一些皈依佛門多年的修行人,,努力苦修,生活簡樸,,吃素多年,,覺得自己修行已經(jīng)很好了,一旦看到有些佛教徒吃肉,,就頓生邪見,,甚至誹謗或衡量他人過患。
像這樣的人,,吃素不就變成了修行上的障礙了嗎,?
這還有功德嗎?
像這種吃素,,只是他的“色蘊”在吃素,,并未起到提升自己生命品質(zhì)的作用。這樣吃素也是一種執(zhí)著,,更是一種造業(yè),。當我們看到別人吃肉的時候,應(yīng)該接納包容,,不要分別,,訓練自己的心胸廣大,包容一切,,培養(yǎng)訓練自己的清凈觀,。
一個人能做到吃素是相當不容易的,我非常隨喜贊嘆,!
但是,,千萬不應(yīng)該因為自己能做到吃素而對他人不吃素起邪見。
我們畢竟是凡夫,,所以總是自以為是,,自己做到的事情,,發(fā)現(xiàn)別人做不到,就立刻有反應(yīng),。
你想一想這樣的修行如法嗎,?
這能不成為修行的障礙嗎?
看到別人做不到像自己一樣吃素的時候,,第一個反應(yīng)是——瞧不起人家,。
這樣吃素不就變成輕視別人的助緣了嗎?
第二個反應(yīng)是——別人做不到吃素的事情,,自己已經(jīng)做到了,,感到自己比別人優(yōu)秀,由此生起我慢,。
于是,,吃素又變成產(chǎn)生我慢的因素了。這非常的可怕,!我慢山高法水難入�,。∵@樣的修行不但沒有解決修行上的障礙,,反而助長了我們的煩惱,。
佛陀為我們宣說佛法的目的是為了調(diào)伏“我執(zhí)”和對治“煩惱”,而不是增長煩惱的助緣,。每個人都具備不同的優(yōu)點,,但所有人優(yōu)點的呈現(xiàn)是不一樣的。自己做得到的不一定別人也能做得到,。同樣的道理,別人做得到的,,我們也不一定能做得到,。
我們不能總是拿自己的優(yōu)點去跟別人的缺點比較,而應(yīng)該拿別人的優(yōu)點來跟自己的缺點比,,這樣才會發(fā)現(xiàn)自己人格上的問題和修行上的不足,。否則,我們永遠發(fā)現(xiàn)不了自己為人和修行上的很多缺點,。
雖然我們的導師釋迦牟尼佛偉大無與倫比,,佛陀的法教殊勝不可思議,再加上從古至今的高僧大德們很了不起,。但看如今整個社會現(xiàn)象中,,除了這些優(yōu)秀的大德們以外,當今佛教徒很少能成為人們的楷模,。而在基督教的教團中,,我們看到他們的信徒相處和睦,、彼此愛護包容,對人對事以誠相待,,實實在在地幫助別人做一些實事,、好事,令我感動,,也感到慚愧,。
既然我們佛教有這么偉大的導師,有這么殊勝的教法,,又有很好的善知識引導,,為什么我們個別佛教徒的言談舉止、修養(yǎng)作為和為人處事的方法還都很不圓融,、不正常,,甚至存在極端怪僻的狀況。
因此,,我感到非常遺憾,!當然一方面是有無明業(yè)力影響的原因,使人們體會不到佛教的偉大,;另一方面是我們的確沒有做到遵循佛陀的教誨去依教奉行,。
在我們所謂的修行上,往往只注重和停留在形式上,,而未真正深入拓展內(nèi)心的潛能——慈悲與智慧,。
形式上貌似修行,裝模作樣,,怎能提升內(nèi)在優(yōu)秀的生命品質(zhì),?!
只有我們內(nèi)在優(yōu)秀的生命品質(zhì)自然而然真實的顯現(xiàn)出來了,,才具有感染力,,才能感動他人,令人信服,。
最后,,希望我們佛弟子要盡心盡力、想方設(shè)法地將佛教的博愛精神和智慧精髓,,真正落實運用在實際生活當中,,使所有的人類社會,包括非佛教徒,,都能甚深地體會到佛教博大精深的思想,。無論是出家人、還是在家人,,這都是我們的責任,,也是我們肩負著的使命,。
既然我們大家還肩負著服務(wù)眾生的使命,那么我們就應(yīng)該從不殺害生命開始做起,。而不殺害生命又應(yīng)該從吃素開始做起,,吃素就應(yīng)該從修心開始做起。
這點非常重要,,我本人也正在努力當中,,也愿所有的修行人都能夠相互提醒和指點。我真心的希望所有教派的修行人都能踏上解脫的正確軌道,,并迅速開啟智慧,,凈化心靈,更好的服務(wù)一切眾生,。這是我們大家的責任,!佛法得以廣大的弘揚也是我們所有佛教徒的心愿!
在金剛乘中對弟子最重要的要求,,就是要保持清凈觀,。
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