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佛經(jīng)經(jīng)典名句

09月08日  |  閱讀 1583

       佛經(jīng)經(jīng)典名句

       十句佛經(jīng)經(jīng)典名句

       經(jīng)典一:一切皆為虛幻,。

       經(jīng)典二:不可說。

       經(jīng)典三:色即是空,,空即是色,。

       經(jīng)典四:人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),,人不妄動(dòng),,不動(dòng)則不傷,

       如心動(dòng)則人妄動(dòng),,傷其身痛其骨,,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

       經(jīng)典五:一花一世界,,一佛一如來,。

       經(jīng)典六:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

       經(jīng)典七:大悲無淚,,大悟無言,,大笑無聲。

       經(jīng)典八:苦海無邊,,回頭是岸,。放下屠刀,立地成佛,。

       經(jīng)典九:菩提本無樹,,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,,何處惹塵埃,。

       經(jīng)典十:我不入地獄,誰入地獄

       百句佛經(jīng)經(jīng)典名句

       佛曰

       一,、人之所以痛苦,,在于追求錯(cuò)誤的東西。

       二,、與其說是別人讓你痛苦,,不如說自己的修養(yǎng)不夠。

       三,、如果你不給自己煩惱,,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱,。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,你放不下,。

       四,、好好的管教你自己,不要管別人,。

       五,、不寬恕眾生,不原諒眾生,,是苦了你自己,。

       六、別說別人可憐,,自己更可憐,,自己修行又如何?自己又懂得人生多少,?

       七,、學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待,不是做給別人看的,。

       八,、福報(bào)不夠的人,就會(huì)常常聽到是非,;福報(bào)夠的人,,從來就沒聽到過是非。

       九,、修行是點(diǎn)滴的工夫,。

       十、在順境中修行,,永遠(yuǎn)不能成佛,。

       十一、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生,。

       十二,、你隨時(shí)要認(rèn)命,因?yàn)槟闶侨恕?/span>

       十三,、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生,不論他有多壞,,甚至他傷害過你,,你一定要放下,才能得到真正的快樂,。

       十四,、這個(gè)世界本來就是痛苦的,,沒有例外的。

       十五,、當(dāng)你快樂時(shí),,你要想,這快樂不是永恒的,。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的,。

       十六、認(rèn)識(shí)自己,,降伏自己,,改變自己,才能改變別人,。

       十七,、今日的執(zhí)著,會(huì)造成明日的后悔,。

       十八,、你可以擁有愛,但不要執(zhí)著,,因?yàn)榉蛛x是必然的,。

       十九、不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上,。

       二十,、你什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒有煩惱,。

       二一,、內(nèi)心沒有分別心,就是真正的苦行,。

       二二,、學(xué)佛第一個(gè)觀念,永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯(cuò),。你看眾生的過錯(cuò),,你永遠(yuǎn)污染你自己,你根本不可能修行,。

       二三,、你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,,這就是修行二四,、業(yè)障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn),真正修行的人,,從不會(huì)去看別人的過失與缺點(diǎn),。

       二五、每一種創(chuàng)傷,,都是一種成熟,。

       二六、當(dāng)你知道迷惑時(shí),,并不可憐,, 當(dāng)你不知道迷惑時(shí),才是最可憐的,。

       二七,、狂妄的人有救,自卑的人沒有救,。

       二八,、你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì),。不滿人家,,是苦了你自己。

       二九,、一切惡法,,本是虛妄的,你不要太自卑你自己,。一切善法,,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己,。

       三十,、當(dāng)你煩惱的時(shí)候,你就要告訴你自己,,這一切都是假的,,你煩惱什么?

       三一,、當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候,,你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后,,你要看什么都很順,。

       三二、你要包容那些意見跟你不同的人,,這樣子日子比較好過,。你要是一直想改變他,,那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是,。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。

       三三,、承認(rèn)自己的偉大,,就是認(rèn)同自己的愚疑。

       三四,、修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念,。

       三五、醫(yī)生難醫(yī)命終之人,,佛陀難渡無緣的眾生,。

       三六、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,,那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得,。

       三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人,,永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲,。

       三八、毀滅人只要一句話,,培植一個(gè)人卻要千句話,,請(qǐng)你多口下留情。

       三九,、當(dāng)你勸告別人時(shí),,若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語都沒有用的,。

       四十,、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧,。

       四一,、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,,難道你也要趴下去反咬他一口嗎,?

       四二、忌妒別人,,不會(huì)給自己增加任何的好處,。忌妒別人,也不可能減少別人的成就,。

       四三,、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

       四四,、多少人要離開這個(gè)世間時(shí),,都會(huì)說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼�,�,!

       四五、戀愛不是慈善事業(yè),,不能隨便施舍的,。感情是沒有公式,沒有原則,,沒有道理可循的,。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求,。

       四六,、請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度,把你的不滿與委屈說出來,,別人就容易接受,。

       四七、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者,。等待機(jī)會(huì)的人是愚者,。

       四八、能說不能行,,不是真智慧,。

       四九、多用心去傾聽別人怎么說,,不要急著表達(dá)你自己的看法,。

       五十、同樣的瓶子,,你為什么要裝毒藥呢,?同樣的心理,你為什么要充滿著煩惱呢,?

       五一,、得不到的東西,我們會(huì)一直以為他是美好的,,那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少,,沒有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天,,你深入了解后,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好,。

       五二、這個(gè)世間只有圓滑,,沒有圓滿的,。

       五三、修行要有耐性,,要能甘于淡泊,,樂于寂寞。

       五四,、活著一天,就是有福氣,,就該珍惜,。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳,。

       五五,、多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,,你懂嗎,?

       五六、眼睛不要老是睜得那么大,,我且問你,,百年以后,那一樣是你的,。

       五七,、欲知世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲,。不要光埋怨自己多病,,災(zāi)禍橫生,多看看橫死在你刀下的眾生又有多少,?

       五八,、憎恨別人對(duì)自己是一種很大的損失。

       五九,、每一個(gè)人都擁有生命,,但并非每個(gè)人都懂得生命,乃至于珍惜生命,。不了解生命的人,,生命對(duì)他來說,是一種懲罰,。

       六十,、自以為擁有財(cái)富的人,,其實(shí)是被財(cái)富所擁有。

       六一,、情執(zhí)是苦惱的原因,,放下情執(zhí),你才能得到自在,。

       六二,、隨緣不是得過且過,因循茍且,,而是盡人事聽天命,。

       六三、不要太肯定自己的看法,,這樣子比較少后悔,。

       六十四、當(dāng)你對(duì)自己誠實(shí)的時(shí)候,,世界上沒有人能夠欺騙得了你,。

       六五、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點(diǎn)的人,,是可恥的,。

       六六、世間的人要對(duì)法律負(fù)責(zé)任,。修行的人要對(duì)因果負(fù)責(zé)任,。

       六七、在你貧窮的時(shí)候,,那你就用身體去布施,,譬如說掃地、灑水,、搬東西等,,這也是一種布施。

       六八,、內(nèi)心充滿忌妒,,心中不坦白,言語不正的人,,不能算是一位五官端正的人,。

       六九、默默的關(guān)懷與祝福別人,,那是一種無形的布施,。

       七十、多講點(diǎn)笑話,,以幽默的態(tài)度處事,,這樣子日子會(huì)好過一點(diǎn),。

       七一、與人相處之道,,在于無限的容忍,。

       七二、不要刻意去猜測(cè)他人的想法,,如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷,,通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。

       七三,、要了解一個(gè)人,,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的,。

       七四,、人生的真理,只是藏在平淡無味之中,。

       七五、不洗澡的人,,硬擦香水是不會(huì)香的,。名聲與尊貴,是來自于真才實(shí)學(xué)的,。有德自然香,。

       七六、與其你去排斥它已成的事實(shí),,你不如去接受它,,這個(gè)叫做認(rèn)命。

       七七,、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人,。

       七八、逆境是成長必經(jīng)的過程,,能勇于接受逆境的人,,生命就會(huì)日漸的茁壯。

       七九,、你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人,。

       八十、能為別人設(shè)想的人,,永遠(yuǎn)不寂寞,。

       八一、如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣,,如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),,那么你的生命將會(huì)不平凡,。

       八二、原諒別人,,就是給自己心中留下空間,,以便回旋。

       八三,、時(shí)間總會(huì)過去的,,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!

       八四,、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重,,那樣子你會(huì)很痛苦。

       八五,、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人,,無藥可救。

       八六,、人不是壞的,,只是習(xí)氣罷了,每個(gè)人都有習(xí)氣,,只是深淺不同罷了,。只要他有向道的心,能原諒的就原諒他,,不要把他看做是壞人,。

       八七、說一句謊話,,要編造十句謊話來彌補(bǔ),,何苦呢?

       八八,、其實(shí)愛美的人,,只是與自己談戀愛罷了。

       八九,、世界上沒有一個(gè)永遠(yuǎn)不被毀謗的人,,也沒有一個(gè)永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你話多的時(shí)候,,別人要批評(píng)你,,當(dāng)你話少的時(shí)候,別人要批評(píng)你,,當(dāng)你沈默的時(shí)候,,別人還是要批評(píng)你。在這個(gè)世界上,,沒有一個(gè)不被批評(píng)的,。

       九十,、夸獎(jiǎng)我們,贊嘆我們的,,這都不是名師,。會(huì)講我們,指示我們的,,這才是善知識(shí),,有了他們我們才會(huì)進(jìn)步。

       九一,、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的,,那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢?

       九二,、為了贊美而去修行,,有如被踐踏的香花美草。

       九三,、白白的過一天,,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣,。

       九四,、能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴,。

       九五、廣結(jié)眾緣,,就是不要去傷害任何一個(gè)人,。

       九六、沈默是毀謗最好的答覆,。

       九七,、對(duì)人恭敬,就是在莊嚴(yán)你自己,。

       九八,、擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切,。

       九九,、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,,這是永恒的至理,。

       一零零、你認(rèn)命比抱怨還要好,,對(duì)于不可改變的事實(shí),,你除了認(rèn)命以外,,沒有更好的辦法了

       一切有為法,如夢(mèng)幻泡影如電亦如露,。應(yīng)作如是觀

       諸法因緣生,我說是因緣,;因緣盡故滅,我作如是說 ,。——《造塔功德經(jīng)》

       此有故彼有,,此生故彼生;此無故彼無,,此滅故彼滅,。——《雜阿含經(jīng)》第262

       一切行無常,生者必有盡,,不生則不死,,此滅最為樂。——《增一阿含經(jīng)》卷50

       凡所有相,,皆是虛妄,。若見諸相非相,則見如來----金剛經(jīng)

       一切有為法,。如夢(mèng)幻泡影,。 如露亦如電。應(yīng)作如是觀----金剛經(jīng)

       歸元性無二,,方便有多門,。——《楞嚴(yán)經(jīng)》卷6

       我昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪瞋癡,,從身語意之所生,,一切我今皆懺悔。

       華嚴(yán)經(jīng)----普賢菩薩行愿品

       若人造重罪,作已深自責(zé),;懺悔更不造,能拔根本業(yè),。

       ----<佛為首迦長者說業(yè)報(bào)差別經(jīng)>

       覺悟世間無常。國土危脆,。四大苦空,。五陰無我。生滅變異,。虛偽無主,。心是惡源。形為罪藪,。如是觀察,。漸離生死。

       ----<佛說八大人覺經(jīng)>

       有因有緣集世間,有因有緣世間集,;有因有緣滅世間,,有因有緣世間滅。

       ---雜阿含經(jīng)卷二

       佛告阿難,。汝常聞我毗奈耶中,,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,。因戒生定,。因定發(fā)慧。是則名為三無漏學(xué),。——《楞嚴(yán)經(jīng)》

       舍利弗,,不可以少善根福德因緣,得生彼國,。舍利弗,,若有善男子、善女人,,聞?wù)f阿彌陀佛,,執(zhí)持名號(hào)。若一日,、若二日,、若三日、若四日,、若五日,、若六日、若七日,,一心不亂,。其人臨命終時(shí),阿彌陀佛與諸圣眾,,現(xiàn)在其前。是人終時(shí),,心不顛倒,,即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗,,我見是利,,故說此言。若有眾生聞是說者,,應(yīng)當(dāng)發(fā)愿,,生彼國土。-----阿彌陀經(jīng)

       我本因地,以念佛心,,入無生忍,,今于此界,攝念佛人,,歸于凈土,。佛問圓通,我無選擇,,都攝六根,,凈念相繼,得三摩地,,斯為第一,。——《楞嚴(yán)經(jīng)》

       當(dāng)舍于懈怠,遠(yuǎn)離諸憒鬧,;寂靜常知足,,是人當(dāng)解脫。----大寶積經(jīng)第91卷

       若諸世界六道眾生,,其心不淫,,則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧,,本出塵勞,。淫心不除,塵不可出,。——《楞嚴(yán)經(jīng)》

       菩提本無樹,,明鏡亦非臺(tái)。本來無疑物,,何處染塵埃,。

       佛曰:一花一世界,一葉一菩提,。

       佛曰:苦海無涯,,回頭是岸。

       佛曰:前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過

       佛曰:為何不必?

       佛曰:一切皆為虛幻

       佛曰:不可說,不可說

       佛曰:菩提并無樹,明鏡亦無臺(tái),世本無一物,何處染塵埃!

       佛曰:放下屠刀,,立地成佛

       佛曰:救人一命,,勝造七級(jí)浮屠

       佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生,。

       問曰:“為何人有善惡之分,?”

       佛曰:“人無善惡,善惡存乎爾心”

       問曰:“如何能靜,?如何能常,?”

       佛曰:“尋找自我,。”

       問曰:“世間為何多苦惱?”

       佛曰:“只因不識(shí)自我,。”

       問曰:“人為何而活,?”

       佛曰:“尋根。”

       問曰:“何謂之根,?”

       佛曰:“不可說,。”

       佛曰:不可說,不可說,一說即是錯(cuò)

       佛曰:人生有八苦:生,老,,病,,死,愛別離,,怨長久,,求不得,放不下,。

       佛曰:命由己造,,相由心生,世間萬物皆是化相,,心不動(dòng),,萬物皆不動(dòng),心不變,,萬物皆不變,。

       佛曰:笑著面對(duì),不去埋怨,。悠然,,隨心,隨性,,隨緣,。注定讓一生改變的,只在百年后,,那一朵花開的時(shí)間,。

       佛曰:剎那便是永恒。

       佛曰:種如是因,,收如是果,,一切唯心造。

       佛曰:愛別離,,怨憎會(huì),撒手西歸,,全無是類,。不過是滿眼空花,一片虛幻。

       佛曰:由愛故生憂,,由愛故生怖,,若離于愛者,無憂亦無怖

       佛曰:以物物物,,則物可物,;以物物非物,則物非物,。物不得名之功,,名不得物之實(shí),名物不實(shí),,是以物無物也,。

       佛曰:人無善惡,善惡存乎爾心,。

       老子曰,。上善若水,水利萬物而不爭(zhēng),,處眾人之所惡,,故幾于道。

       佛言:眾生以十事為善,,亦以十事為惡,。何等為十?身三,、口四,、意三。身三者,,殺盜淫,。口四者,,兩舌,、惡口、妄言,、綺語,。意三者,嫉恚癡,。如是十事,,不順圣道,名十惡行,。是惡若止,,名十善行耳,。

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